Отправляемся с внуком покупать ему кроссовки. Заходим в обувной гипермаркет, и глаза разбегаются. Выбор огромный, но Серёжке всё не то. «Может, эти возьмём?» — спрашиваю уже в пятнадцатый раз. «Ну вот купишь ты, — отвечает он, — а носить-то их я всё равно не буду. Как в прошлом году». Тут из-за спины раздаётся комментарий проходящего мимо мужика: «Ну, парень, тебе бы в наше время…» Да, в наше время выбор обуви был невелик. Её в принципе было мало, поэтому относились к ней иначе. Носили годами, а при поломке несли на ремонт в специальные ателье.
Фотокорреспондент Евгений Епанчинцев и журналист Екатерина Ерёменко продолжают проект «О чём молчат фотографии», в котором рассказывают истории архивных снимков.
Одно из таких располагалось по улице Чкалова в Чите. Примечательно оно было тем, что среди его сотрудников выделялись четверо с похожими лицами. То были братья-сапожники Карташовы: Анатолий, Александр, Иван и Юрий, известные не только своим мастерством, но и вежливостью.
Как ни зайдешь, в мастерской кипит работа, всегда под аккомпанемент ритмичного постукивания молотков по подошвам. Смотришь — один клиент счищает грязь с ботинок, чтобы передать их мастеру, другой протягивает свою пару на замену замков, третий ждёт, пока ушьют голенища, четвёртый покупает тёплые стельки и мягкие тапки.
Очереди к обувщикам, словно к врачам в поликлинике. Вот получают профилактику уже протёртые до дыр мужские туфли, прошедшие с человеком не один десяток километров, по соседству каблучки в ожидании новых набоек. Их хозяйка — босая дама в меховой шапке и пальто, словно цапля в озере, стоит на деревянной подставке у стойки мастера и потирает озябшую стопу о соседнюю ногу. Ещё человек двадцать сидят на лавках и стульях, стоят по углам ателье. Скоро их приём.
Я уже не помню, когда последний раз сдавал обувь в ремонт. Сейчас ведь как стало: купишь себе пару в массмаркете, а через год-два меняешь на новую. Да, они плохого качества, но во всяком случае красивые. Конечно, обувные мастерские всё еще существуют, и это древнее ремесло будет востребовано до тех пор, пока человечество не начнет ходить босиком. Только работа обувщика ценится теперь не так высоко, как в Советском Союзе, а найти хорошего мастера стало сложнее.
P.S.: Больше архивных снимков и другие темы по проекту «О чём молчат фотографии» ищите на моей странице во «ВКонтакте» и Telegram.
Евгений Епанчинцев, Екатерина Ерёменко.